我全心所疼惜的台灣啊！我一生的歡喜攏在此。
我在雲霧中看見山嶺，從雲中隙孔觀望全地，
波瀾大海遙遠的對岸，我意愛在此眺望無息。
我心未可割離的台灣啊！我的人生攏總獻給您。
我心未可割離的台灣啊！我一生的快樂攏在此。
盼望我人生的續尾站，在大湧拍岸的響聲中，
在竹林搖動的蔭影裏，找到一生最後的住家。 ～ 最後的住家‧ 馬偕博士
喬治•萊斯裡•馬偕（George Leslie Mackay，1844年3 月21日－1901年6月 2日），加拿大長老教會牧
師。 台灣人稱「馬偕博士」或「偕牧師」。父親是蘇格蘭佃農，因撒德蘭郡驅逐事件逃到加拿大，並於安大
略省生下馬偕。
1867年於多倫多大學神學院畢業，1870年畢業於美國普林斯頓大學神學部返回加拿大，同年底又前往英國愛
丁堡大學研究科深造，最後於1880年獲頒皇后學院（今女王大學)榮譽神學博士（Honorary Doctor of
Divinity)。西方歷史學者以：「寧願燒盡，不願朽壞」來讚賞馬偕的一生。
◎ 馬偕的傳教生涯
馬偕於1870/04/26 畢業於美國普林斯頓（Princeton）神學院。是夜由美起程返加拿大。九月向加拿大長老
教會總會申請成為海外宣教士。十一月進入蘇格蘭愛丁堡（Edinburgh）大學神學院，研習印度教和佛教。次
年四月由蘇格蘭返加拿大，九月由總會的多倫多中會封牧。十月啟程前往中國傳教。十二月在打狗（高雄）
登陸。
1872/01/01 由打狗起程往阿里港會見李庥（Rev. Hugh Ritchie）牧師。三月，由李庥陪同，在滬尾（淡
水）登陸，馬偕決定在此傳教。登陸淡水第三天，李庥牧師等人定意從淡水走回南部，經由大社（豐原附近
平埔族）視察，馬偕與他們同行，為了實地認識風土民情。經過二十三天走訪，最後達成協議，以大甲溪為
南北宣教責任劃分界線。
1873/01/01 馬偕染上瘧疾。第一次於淡水教會為五人施洗。三月到五股遭老婦潑糞侮辱。建立五股坑教會、
新港社教會（苗栗北勢附近平埔族）。六月之後開設和尚州（蘆州）教會、獅潭教會。後來，在大台北地區
又設立了幾間教會。
馬偕於1883年前往宜蘭、花蓮等原住民的居住地傳教，1887年蘇澳教會成立。之後為了使婦女也能受到照
顧，馬偕決定娶一台灣女子為妻，後來馬偕在五股莊（今臺北縣五股鄉）發現他的另一半——張聰明女士，
並於1878年結婚，他們的子女中, 女兒偕瑪連(適陳)、偕以利(適柯，夫婿即柯維思)都嫁給台灣人成為「台
灣媳婦」，獨子偕叡廉創辦了淡江中學，承接衣缽繼續投入宣教台灣的教育工作，人稱「小馬偕」。在日治
時期成為台灣子弟得以受教育之學教。「小馬偕」有子二人、女三人，偕威理與偕約翰，也都在淡水長大。
◎ 馬偕的傳教生涯
在得到加拿大鄉親的資助下，又獲得一位同姓的馬偕夫人捐贈3000元美金的幫助，於是1880年馬偕在滬尾創
建台灣北部第一所西醫醫院－偕醫館（馬偕紀念醫院的前身），除了可以醫治民眾，也有助於他的傳教工作。
馬偕常常和助手在路邊幫人拔牙，曾在日記上記載他昨天拔了多少牙，今天又拔了多少牙，終其一生，馬偕
總共為台灣人拔了超過兩萬一千顆牙。中法戰爭時，法軍進犯北台灣，驚慌的民眾仇視一切外國人及基督
教，於是聚眾拆毀教會、挖掉基石，然而法軍猛烈轟炸淡水的結果，卻使偕醫館內外都擠滿受傷的士兵，馬
偕因盡心盡力的照顧他們，還受到清政府的褒獎。之後又創建牛津學堂（Oxford College，漢名為「理學堂
大書院」，今台灣神學院）。
二年後的1884年又在牛津學堂東側建立第一個供女子讀書的女學堂。第一屆即招收34名學生，不但學費全
免，還補助交通費、提供吃住與衣著。1890年起馬偕開始前往花東地區傳教。1893年回加拿大述職。
◎ 蒙主恩召
1900 年馬偕最後一次巡視宜蘭的教會，回到淡水後因為罹患喉癌導至聲音沙啞，連牛津學堂開學，他都無法
教課，後來喉嚨潰爛，吞下去的食物都從喉嚨的洞流出來，他自知上帝召喚的時刻到了，就趁家人和輪流看
護的學生不注意，突然跑到學堂大聲敲鐘，把學生召集起來，吃力的上完最後一堂課。1901年6 月2日，受病
痛糾纏的馬偕病逝在家中，告別了他的傳教事業。其骨灰葬於今日淡江中學內。為了感念這位為台灣犧牲奉
獻的牧師，至今噶瑪蘭族還有姓偕的族人存在。
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