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2011年1月8日 星期六

精神永不死 ~ 『千風之歌』 的生死觀

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             「我是鄭南榕,我主張台灣獨立」


                           
                           鄭南榕的肉體已滅,但他的精神力
         卻幻化成千縷清風 , 時時刻刻吹拂著台灣這片土地。


        
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※ 2010年鄭南榕追思會 ~    以『千風之歌』詠讚鄭南榕精神不死





※ 台語版 化為千風











◎ 『千風之歌』的緣由


    「化為千風」,是日本聲樂家秋川雅史於2006年5月24日發行的單曲。中文譯名「化為千
    風」、「化為千縷風」、「千風之歌」。英文名「I Am A Thousand Wind」。
    日本歌手新井滿於 2003年11月06日發行同名單曲,單曲首週只有513張的銷售量。2006年12
    月31日由NHK台所舉辦的「第57屆NHK紅白歌合戰」,經木村拓哉朗讀,並由秋川雅史演
    唱此曲後,讓秋川雅史瞬間爆紅,這首歌便廣為人知且大受歡迎。

   他所演唱的「化為千風」在節目播出後已狂賣53.4萬張,超越假聲男高音米良美一於1997年
   演唱宮崎駿動畫「魔法公主」主題曲(1997/06/25發行)所保持的古典樂系歌手的單曲銷售紀錄
   50.4萬張。此單曲在2007年共賣出111萬張,拿下2007年年度單曲榜冠軍,也是唯一一張破
   百萬張的作品。


    這首歌原為美國詩作,詩名為「Do not stand at my grave and weep」。歌詞的意義是亡者安慰
    未亡的親人,以更超脫的態度面對親人的死亡。
    『我的身體雖已滅亡,但請不要哭泣,請以超脫的態度面對,其實我並未離開你,我化成
     星辰、陽光,化成清風星永遠伴隨您』 ~ 以超脫的態度面對生死是這首歌要表達的意涵。
    
    美國 911事件的追悼會上,一位小女孩朗頌英文原詩,紀念罹難的父親,透過電視畫面的轉
    播,這首詩安慰了許多美國人的心靈。

    天使之翼合唱團(Libera)也曾唱過以此詩為歌詞的歌曲,曲名即為「Do not Stand At My
     Grave And Weep 」。






※ 日文歌詞中譯



請不要佇立在我墳前哭泣。
我不在那裡 我沒有沈睡不醒
化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡

秋天 化身為陽光照射在田地間
冬天 化身為白雪綻放鑽石光芒
晨曦升起時 幻化為飛鳥輕聲喚醒你
夜幕低垂時 幻化為星辰溫柔守護你

請不要佇立在我墳前哭泣
我不在那裡 我沒有離開人間

化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡



◎ 『千風之歌』在台灣


    在台灣,因為李登輝用「千風之歌」來說明自己的生死觀,而讓此歌開始在台灣流傳。

    【李登輝的體悟】/ 蘋果日報


    前總統李登輝日前在86歲壽宴時高唱了一首日文歌《千風之歌》,李前總統說,他年輕時
    就常想人死後會怎樣,16歲讀高中時,就寫了一篇《人為什麼會死?》,當時想來想去,  
    以為人死了就算了,最多會變成自然;直到最近聽到《千風之歌》才深深體悟死亡,

  「沒有一首歌講得這麼詳細,那麼樂觀地變成一個自然。」

   活著就要奉獻自己

   這首《千風之歌》是2006年日本《紅白歌唱大賽》節目中,由木村拓哉朗誦,秋川雅史演唱
   的,當時感動了無數的日本觀眾,近來也在台灣掀起話題。

    李登輝說,這首歌最初是一對印地安夫妻,妻子死掉後,先生想要自殺,在整理抽屜時,
    發現妻子寫的東西,他看了後就不再自殺,「這首歌就是死掉人,告訴活著的人…不要在
    我墳前哭泣…。」李說,他當時聽了就想,我們求的是這個東西,他每天有時間就用CD來
    唱。

    李前總統說,人死了就不可能回來,最重要的是活的這段期間,要發揮你的精神,比以前
    更進步,「也就是襌裡面有一句話:超越你的精神。」李說,這首歌對他本身最近增加的
    生死感有很大的幫助,以前只有死掉就沒有了,但最近這個居然變成一千個風了,什麼事
    情都可以做,最重要是活著時把你本身奉獻出來,這也就是德國哲學家Oswald Spengler(斯
    賓格勒)講的話,你要超人,不超人不行。





◎ 千風之歌的故事



    ※  一對印地安人夫妻感情非常好,太太尤其依賴先生,常常對先生講:『有一天如果您先 
          我而死,我也不想活了。』。一天先生真的先太太去世,太太強忍悲傷處理先生後事,
          並打算處完了先生的後事後,也要和先生共赴黃泉。

          太太整理先生遺物的時候,發現了先生留給她的這首詩。太太讀了之後深受感動,也因
          為這首詩,激勵太太繼續活下去。


   ※   1995年,英國一名青年在愛爾蘭共和軍襲擊下犧牲,臨死前把一封信交給父母,請他們
          在他離世後打開,信內就是這一首詩,經過傳媒的報導後,得到廣泛的迴響。


  ※    2001年,美國 911恐怖襲擊事件後,在一個追悼儀式中,1名11歲的少女在會中讀出此
          詩,以表達她對在911事件中喪生的父親的追思,使此詩再一次成為話題。

  ※   日本小說家兼歌手,「芥川賞」得主新井滿在高中時,有位很要好的同學英年早逝,他
         們幾個要好的同窗,每年都會鬥陣哀悼亡友,但苦於也拙於表達適切的心情。

        而不知在第幾周年,恰好有個西方朋友送給他 「 Do not stand at my grave and weep」 這首
        英文詩,他一看,心頭一陣戰慄!呀!就是它!

        於是,新井滿以「 Do not stand at my grave and weep」為原本創作出「千風之歌」。

 ※  網路上有一種說法,說千風之歌是台灣音樂家高一生的創作,此說應非事實。

        → 高一生的介紹  ~  鄒族音樂哲人高一生 & 春之佐保姬



◎ Hayley  英文版的  A Thousand Winds




  ※ Hayley在日本發行的"櫻花戀曲" 專輯時,將日文的千風之歌改編回英文版本

 


◎ 美國詩作「Do not stand at my grave and weep」原文


Do not stand at my grave and weep.

I am not there. I do not sleep.

I am a thousand wind that blow.

I am the diamond glints on snow.

I am the sunlight on ripened grau

I am the gentle autumn rain.

When you awaken in the morning is hush,

I am the swift uplifting rush

Of quiet birds in circled fligh

I am the stars that shine at night.

Do not stand at my grave and cry,

I am not there; I did not die.

此首詩詞作者及寫作時間已不詳,但最有根據的是於 1932年,在美國馬利蘭州巴爾的摩市,

一位名為Mary Elizabeth Frye (1905-2004) 的主婦,為了同居友人Margaret Schwarzkopf的母親過世而寫的作品 。

由於此首詩詞本身並無名字,因此,一般人就以其第一句「Do not stand at my grave and weep」來命名。






※ 天使之翼合唱團(Libera)~ 「Do not Stand At My Grave And Weep 」







※  那年雨不停片尾曲 ~  Thousand Winds 千風之歌






  韓國民主運動代表歌曲 【 獻給你的進行曲 】 以鄭南榕為影片背景
卡薩爾斯 《白鳥之歌》~ 「自由是創造的原動力」



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2010年12月19日 星期日

台灣人唱台灣 歌 - 台灣永遠是咱都

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用優雅的台語, 吟唱土地的聲音 ....

這才是這 ~ 真正屬於台灣的歌.....






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◎ 台灣永遠是咱都. MP3



台灣是咱永遠兮都,祖先不怕風湧大,冒死渡過黑水溝,萬年基業攏之茲。

中央高高是玉山,東爿深深是大海,西爿平平好作穡,四季如春美麗島。

咱是台灣兮主人,不是別人兮奴才,自古以來受欺負,忍耐忍耐再忍耐;

凡事忍耐得吞忍,事事仰望有希望,蕃薯不怕落土爛,只求枝葉代代拓。

外來政權來統治,先烈先賢得犧牲,追求民主要自由,要求人權討主權;

外來統治是暫時,獨立建國正當時,台灣是台灣,中國是中國,台灣中國一邊一國。

台灣人矣台灣人,勇敢立起,勿躊躇,追求獨立錠未來,完成建國好將來。





◎ 台灣中國一邊一國 . MP3



詞:陳水扁總統    曲:王明哲


台灣是台灣 中國是中國
台灣 中國 一邊一國

台灣人啊 台灣人
勇敢站出勿躊躇
追求獨立拼未來
完成建國好將來。






◎ 夢中花


提著月娘的光 照向思鄉的路

唱起古早的歌 淋著相思雨

情是夢中的花 花是心內欲講的話

風吹花蕊飛 乍知花開有幾回

撥開雲中的月 春天將你來畫

*這是黃越綏女士去探視一位年僅20幾歲卻不幸罹患已癌末的好友,心有所感寫下的。


◎ 2010/12/17 李俊達的政治最前線 訪問 王明哲
王明哲部落格


※ 台灣人唱台灣歌

 → 鄭智仁醫師的台灣歌謠 2

 → 鄭智仁醫師的台灣歌謠 1

 → 台灣人唱台灣歌 - 章天君 / 王明哲

 → 鄒族音樂哲人高一生 的 長春花 & 春之佐保姬

 → 悼念 228 ,以音樂洗滌福爾摩莎英靈 《蕭泰然 一九四七序曲 》

 → 台灣風景 三曲





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2010年6月24日 星期四

鄭智仁醫師的台灣歌謠 2

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◎ 月娘光光 




 
月娘光光 照著眠床 照著尻川 阮的心肝

平安婐椎 乎阮歡喜 一暝一寸 久久長長
一個眠夢 將你吵醒 睏未落眠 捶阮心肝
驚你風寒 抱著在看 貼你入夢 阮才心安
扶你來企 將你來成 遮你風雨 伴你入冬
看你學行 摔甲腫紅 雖然不咁 總是愛行
日光夜暝 永遠輪迴 日出東邊 日落西山
這個希望 這種心情 有一工後 你會知影
嬰仔乖乖 嬰仔惜惜 嬰仔免驚 阮就在這
嬰仔乖乖 嬰仔惜惜 嬰仔免驚 阮就在這




◎ 返璞歸真

 
 
 



有田嬰和獵鳶 有田蛙仔和白鴒鷥
有流水有翠青 暗暝有蚯蚓的聲
有流星和月圓 有日頭和落雨天
有歡喜有仰望 養飼阮大漢的天

囝仔兄 問人客你對叨位來
我說我 對遠遠的所在
囝仔兄 擱要請問人客你為什麼代
來到阮 這麼田庄的所在 

 


◎ 圳頭祭神 

 

 
天頂的神阿 請汝保庇 這塊土地 風調雨?

天頂的神阿 請汝保庇 這塊土地 五穀豐收
天頂的神阿 請汝保庇 這塊土地 國泰民安
神阿 神阿 神阿


請汝保庇 平平安安 引水入田
神阿 神阿 神阿
請汝保庇 歡歡喜喜 引水入田
謝天 謝地 謝祖先



  ◎ 鄭智仁醫師的台灣歌謠 1














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2010年6月22日 星期二

鄭智仁醫師的台灣歌謠 1

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◎ 台灣祈禱文



我相信有一日

咱的天頂會變做青青

我相信有一日
咱的溪流會變清

我相信有一日
咱的天頂會變做青青

我相信有一日
咱的溪流會變清

我也相信有一日
咱的故鄉滿滿是翠青


天頂的白雲 溪底的魚仔 逍遙自在
 哈 哈 哈  FORMOSA  FORMOSA  FORMOSA


【天總是攏會光↘】





天總是攏會光 @  詞曲:鄭智仁


在阮熄燈的前彼時外面一陣冷冷的風

孤獨的形影擱出現在眼前

彼段心酸的無奈時親像佇天邊的流星

乎人會悄念的流浪代誌流浪代誌
猶原是堅定的熱情永遠是疼痛的心情
伊常說相信瞑無久長
雷公風雨的瞑以後看見蕃薯落地生根

伊常說天總攏會光總是會光
窗外是長夜無邊掩映的是悲歡的歲月
雖然暗瞑是這呢久長但是天總是攏會光





※ 天頂的星




天頂的星 @  詞曲:鄭智仁



天頂的星親像媽媽您溫柔的目賙
看阮歡喜伴阮傷悲率阮行過暗瞑
天頂的星親像媽媽您美麗的目賙
有時歡喜有時傷悲青春無悔的歲月
感謝您牽阮的手媽媽感謝您乎阮的愛
暗瞑上光彼粒星親像就是媽媽您






◎ 福爾摩莎頌 ↘








【台灣百合】





2003年2月代表台灣參加在巴拿馬舉辦的第一屆世界歌謠大賽,作品「台灣百合」獲入圍世界最優美民族歌謠。

台灣百合 @  詞曲:鄭智仁


FORMOSA 野百合真正美 蓬萊寶島才有伊
隨風雨落土佇這片天 日出日落直輪迴

純白的花蕊 親像母親的愛 永遠抱著疼痛的心

春去春又來 花謝花又開 永遠編織著美麗的夢

隨風雨落土佇這片天 日出日落直輪迴



★ 鄭智仁醫師歌曲專輯,欲購請電 Tel:07-3119030










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2010年5月17日 星期一

馬友友與卡薩爾斯

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馬友友與卡薩爾斯     ◎ 蕭文婷



馬友友官網將台灣視為「中國的一省」,經媒體報導後,筆者昨天發現已經移除Province of China字樣。BRAVO!

這新聞很難不令人想起西班牙大提琴家卡薩爾斯(Pablo Casals)。喜歡聽古典音樂的人都知道卡薩爾斯,他有多重要、多頂尖?這麼說吧,上月初華盛頓郵報上有篇文章,就把馬友友比為「卡薩爾斯的傳人」。

事實上,曾獲諾貝爾和平獎提名的卡薩爾斯,有著超乎音樂成就以外的情懷。卡薩爾斯認為自己有使命把「美」的事物與所有的人分享,不分貧富貴賤。他一生追求自由,竟因而為「政治」而流亡;他拒絕在極權國家演出,如一九一七年的蘇聯,一九三三年的德國、一九三五年的義大利,因為他認為這是「聲」援該地人民的做法。

德國作家、諾貝爾文學獎得主Thomas Mann為卡薩爾斯寫的傳記中,稱他的抗議方式是:一種頑強的結盟,與「不能向惡勢力妥協,向不公不義思想妥協」做法的結盟。

卡薩爾斯在佛朗哥集權統治西班牙的時期流亡在外,並且一度以拒絕演奏來抗爭。後來雖然在朋友勸說下復出,但拒絕在承認佛朗哥政權的國家演出,所有的演奏會結束最後一曲,他一定演奏故鄉的民謠:《白鳥之歌》。 他的名言「自由是創造的原動力」道盡了他的心聲。一九六一年美國總統甘迺迪邀請他到白宮演出,為的不只是他在音樂上的造詣,更為了他堅持追求自由對世人的啟發。

明年是卡薩爾斯應邀赴美演奏的五十週年,甘迺迪中心邀請馬友友演出以為紀念,當馬被問及他有什麼使命感時,他說:「我的使命就是音樂」。雖沒什麼不對,可是讓人覺得比起卡薩爾斯,好像少了什麼!

他的官網將台灣列為「中國的一省」,今天看起來似乎是個無心的疏失。只是馬友友或可想想,此事之所以令人疑惑,正是因為將「自由」、「民主」的台灣擺在「集權」的中國之下,讓人難以理解。甚而讓樂迷聯想到,上個月馬友友到台灣演出「絲路之旅」時,他可曾看過那些居住於絲路旁、飽受中國極權迫害的少數民族?

在中國,劉曉波、高志晟、藤嘉、黃齊、王炳章等人,只不過因為想要替人民爭取些許基本的權益,就被關在牢裡或下落不明。馬友友先生,放一張CD吧!坐下來,靜下來,在巴哈的無伴奏大提琴組曲中冥想:如果卡薩爾斯還在,會如何聲援這些人權鬥士?

( 自由廣場  2010-5-16     作者為美國台僑,醫師)

廿世紀代表性人物─大提琴家:卡薩爾斯



※↘白鳥之歌








◎ 大提琴家史蒂芬依瑟利斯(史蒂芬isserlis ) 1958年生於英國,祖父是俄國音樂家,日後就讀倫敦國際大提琴中心,美國俄亥俄州歐柏林學院,曾獲得皇家愛樂協會年度器樂家獎,以及1993年的皮亞第果斯基大獎,伊塞利斯一頭長卷髮,外表看來內斂保守,臉上經常有一種略帶憂鬱的表情。史提芬伊瑟利斯是當前國際樂壇活躍的優秀音樂家之一。






















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2010年4月27日 星期二

鄒族音樂哲人高一生 & 春之佐保姬





◎  MP3音樂欣賞 :春之佐保姬 (大提琴演奏)

MP3音樂欣賞 : 春之佐保姬

廣播節目 : 發哥開講 介紹片頭曲春之佐保姬   高山上的尼采-高一生的故事 

◎  文章 : 228台灣神~ 高一生。



【鄒族音樂哲人高一生】 張倩瑋 2006/05/25 新台灣新聞週刊 第531期


高一生終其一生致力於族群關懷,更藉由音樂創作表達對親人、族群、土地的熱愛;一如文建會副主委吳錦發所言,他是「將近一世紀被遺忘的音樂哲人」。隨著高英傑渾厚的嗓音吟唱著「塔山之歌」的歌聲下,一如順著山巒綿延,高海拔的山林為歡迎列隊,帶領著我們回到史詩音樂的起點,回到音樂哲人Uyongu‧Yatauyungana的故鄉|阿里山達邦部落。

鄒族菁英份子致力族群關懷

「塔山之歌」是這麼哼著:

登上了大塔山

視野漸漸開闊

這是平遮那

那是阿里山

都在我們視線底下

那兒是玉山(八通關)

被白雪覆蓋著

有故事這麼說

它是祖靈的發源地

Uyongu‧Yatauyungana是誰?他是鄒族音樂家、詩人,是台灣早期難能可貴的思想家,生於日治時期,是鄒族的知識菁英,日本人為他取名為高一生,意指第一位進入師範學校就讀、第一位接受現代音樂教育的原住民,也有人說是最優秀學生之意,他終其一生致力於族群的關懷,更藉由音樂創作表達出對親人、對族群、對土地的熱愛;一如文建會副主委吳錦發所言,他用「將近一世紀被遺忘的音樂哲人」來表達對Uyongu‧Yatauyungana的敬意。

「生命有時候會跟一些人搞些惡作劇,俄羅斯的語文學者聶夫斯基和阿里山鄒族第一個接受師範教育的高一生,遭遇就是如此」,國立史前文物博物館館長浦忠成下了這麼一個註解。

在日治時期,任何人考上師範學校,就是村里的大事,放鞭炮大肆慶祝的情景多的是,就好像為國爭光般的光榮,相較於普遍生活經濟條件不佳的原住民而言,能出一個大專生,更是了不得。高一生就是個了不起的原住民,考進台南師範學校後,開始接觸西方哲學思想、接受現代音樂教育,能彈一手好琴,也創作不少好歌。


◎ 推動高山自治觸犯當局大忌

師範學校畢業後,高一生回到他最親愛的故鄉任教,當時日本正對台灣人民推動「理蕃」、「皇民化」的政策,接受過西方思想的他一心要族人走向現代化,也曾因勸阻鄒族青年參加高砂義勇軍前往南洋征戰,與日本人發生爭執;戰後,他加入三民主義青年團,對國民黨政府勸說積極推動高山自治的構想,只是沒想到僅是概念構想,就被渲染成為「圖謀反叛」。

Uyongu‧Yatauyungana提出高山自治的構想,源自於他時常邀集原住民知識分子暢談原住民地區的行政工作,研議族群的發展,除了討論短程改善原住民的生計外,更長遠的規劃自治的理想,甚至反對稱原住民族為高砂族的稱號,希望原住民族在台灣即使是屬於弱勢族群,也能有自治自主的能力。

若能順利推動山地行政計畫二十年,培育各族領導人才,原住民族就能達到自治的目標,這樣遠大的理念,行政院原住民族委員會主委瓦歷司‧貝林表示,與今日政府推動原住民自治制度的概念不謀而合。高一生不僅關心族人教育,也重視鄒族語言、文化的紀錄與保存,族人公共事務與生活改善,如推廣農業新知、改善醫療習慣等,爭取新墾地,鼓勵族人遷移,今日阿里山一帶的新美與茶山部落,就是高一生努力爭取墾地而形成的新興鄒族部落。

然而,這些日治時期形成的原住民菁英,具有高遠的政治理念,他們在戰後初期,經常以日治時期的經驗表達給統治當局,但時值國民黨政府全力清除日本殖民台灣的政治、經濟勢力,強化全民對「祖國」的認知,所以,以高一生為首的原住民知識分子毫不隱諱地提供建言,無意間觸犯了國民黨政府的大忌而不自知。


◎ 歷經白色恐怖勇敢從容赴義

一九四七年,台灣爆發二二八事件,高一生因涉嫌協助反抗人士到阿里山避難,於一九五二年被捕,而為白色恐怖的受難者之一,一九五四年因「匪諜叛亂」罪遭判死刑,這是一個荒謬的時代所造成的悲劇。高一生被捕入獄後,天真的依然堅信執政當局會還他清白;或許自知未來命運堪憂,他曾交代他的孩子,「我死後,為我彈奏貝多芬的第五號交響曲,給我一些beer,這樣就好了!」

不幸的結局是,高一生的妻兒最後要承受的,是一具浸在福馬林中,被子彈貫穿的冰冷屍體;但他也承諾過,他死後,魂魄將永遠依附在阿里山的山林,特富野部落族人的靈魂會返回塔山hohcubu,那是一個相似於人間的部落hosa。


◎ 音樂氣勢磅礡充滿部落真情

Uyongu‧Yatauyungana留給後世的,除了高山自治的遠見外,還有他的音樂。從高一生的音樂中,可以樂見他對族人、土地、親人的愛,訴盡他對藝術的堅持和對族群的關懷。就像高一生的五公子高英傑分析出他父親的音樂型態,可以歸納為本土的、愛土地的高一生,富有土地情,一如「登山列車」、「古道」等,寫入台灣地名,道盡族人要珍愛土地和生命;愛族人、愛人群的高一生,富有部落情,就像「移民歌」、「杜鵑山」系列,他思念部落、激勵族人勇於開創新土地;愛親人的高一生,如「春之佐保姬」中,充分表現出對子女、妻子和家人的愛。

日治時期的原住民傳統歌謠,深受日本殖民文化的牽引,高一生的音樂也是如此,聽起來富含濃厚日本音樂的旋律,卻不失鄒族音樂的曲調,又極具史詩般磅礡的氣勢,但高一生創作的音樂,少部分有日本語,其他都以鄒族語吟唱,娓娓道盡一個族群和個人理想花開花落的故事。

《春之佐保姬》是高一生的代表作,這首歌是他在青島東路看守所時,思念與鼓勵妻子所寫的歌,《春之佐保姬》的「春」就是他妻子的名,日語「佐保姬」字義為保護神。這首「春之佐保姬」可說是他們夫妻倆連結彼此心靈一首重要的歌曲,高一生在獄中書信不只一次提到這首歌,也希望春子能夠常常唱這首歌,永遠抱持著希望。


◎ 阿里山的尼采人道主義使者

高一生的小女高美英哽咽地說著,每次當她唱著「春之佐保姬」時,都無法做最完美的演出,她遙寄的是等待、是對父親無盡的思念。一九五二年高一生被捕時,高美英只是個八個月大襁褓中的嬰孩,雖然她與父親的緣分只有短短的八個月,對父親的印象也只能從留下的照片中建立,但是藉由父親的音樂,讓高美英了解父親追求遠大和平夢想的抱負。「春之佐保姬」是高一生的代表作,寫給他最摯愛的妻子。



高英傑這麼評價高一生的音樂,不只是彰顯他個人的作品,而是鄒族人的群體經歷,發人省思。Uyongu‧Yatauyungana對音樂的天份高超,卻因為政治的因素必須扛下非戰之罪之名,而被埋沒在荒煙漫草中,吳錦發盛讚他是純愛之人,內涵深厚的人道主義,且高瞻遠矚。

儘管高家人已逐漸遠離喪親之痛,選擇原諒歷史的不堪,但為了讓這名「阿里山上的尼采」讓更多台灣人認識,並分享他的音樂之美,文建會計畫將在八月份出版高一生的音樂創作,五月底也將出版高一生的自傳。

縱使身陷苦難,高一生依然以優美的音符,幻化成族群團結的力量。他的音樂至今仍在部落中傳唱,迴盪在山谷、雲霧間,正如高一生在獄中留下的遺書上寫道:「田地和山野,隨時都有我的魂守護著。」

高一生小檔案

原住民名:Uyongu‧Yatauyungana
日治時代學名:矢多一生
阿里山鄒族人,達邦部落
生於一九○八年,日本殖民時代第十三年。就讀台南師範學校。
一九五二年成為白色恐怖受難者之一。
一九五四年受難。


 ★ 李泰祥將為《春之佐保姬》重新編曲,創作成弦樂樂曲《春之歌》↘









★ 影片其實是 **春之花**,不是春之佐保姬↘


















春之佐保姬(春のさほ姫)
詞/曲:高一生
演唱:小美、陳永龍、高英傑


誰か呼びます 深山の森で
静かな夜明けに
銀の鈴のよぅな
麗しい声で 誰お呼ぶのだろ
ああ さほ姫よ
春のさほ姫よ

誰か呼びます 深山の森で
淋しい夜ふけに
銀の鈴のよぅな
麗しい声が 森に響き渡り
ああ さほ姫よ
春のさほ姫よ

誰か呼んでる 深山の奥で
故里の森の 奥の彼方から
麗しい声が
誰かよんでいる
ああ さほ姫よ
春のさほ姫よ

【中譯詞】
是誰在森林的深處呼喚?
寂靜的黎明時候
像銀色鈴鐺一樣
華麗的聲音 呼喚著誰?
啊!佐保姬呀
春之佐保姬呀

是誰在森林的深處呼喚?
在寂寞的黃昏時候
像銀色鈴鐺一樣華麗的聲
越過森林
啊!佐保姬呀
春之佐保姬呀

是誰在高山的深處呼喚?
在故鄉的森林遙遠的地方
用華麗的聲音
誰在呼喚?
啊!佐保姬呀
春之佐保姬呀

2010年4月12日 星期一

音樂分享 手紙 ~ 給 15 歲的你 

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總會有受傷、睡不著的夜晚吧?
總會有好想放棄好想哭出來的時候吧?
其實人生的一切都是有意義的 。
請不要畏懼去栽培你的夢想吧!



     手紙 ~ 15才の君へ(給 15 歲的你)
         日本關西電力的阪神大地震 15 週年 CM-  
         詞 / 曲:Angela Aki








※ 「15才の君へ」篇【60秒】(関西電力株式会社)CM
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※ 因為歌詞含意深遠,且十五歲正是中學畢業的年紀,這首歌成了日本畢業季熱門歌曲

    ↘ ↘




◎ 歌詞 (漢日對照)


拝啓(敬啟)
この手紙読んでいるあなたは(此刻正在閱讀這封信的你)
どこで何をしているのだろう(身在何方,在做些什麼)

十五の僕には誰にも話せない(十五歲的我)
悩みの種があるのです(懷揣著無法向任何人述說的煩惱的種子)

未來の自分に宛てて書く手紙なら(倘若是寫給未來的自己的信)
きっと素直に打ち明けられるだろう(是否就能將一切誠實地坦露)

今 負けそうで 泣きそうで(此刻,好像就快輸掉,好像就快哭出來)
消えてしまいそうな僕は(好像就快要消失的我)
誰の言葉を信じ歩けばいいの?(到底應該相信誰的話向前行才好呢?)
ひとつしかないこの胸が何度もばらばらに割れて(唯一的心無數次變得支離破碎)
苦しい中で今を生きている(無盡的苦痛之中,我仍活在這一刻)
今を生きている(我仍活在這一刻)

拝啓(敬啟)
ありがとう(謝謝)
十五のあなたに伝えたい事があるのです(我有話要對十五歲的你說)

自分とは何でどこへ向かうべきか(到底自己為什麼一定要向著某個目的地前行)
問い続ければ見えてくる(只要不停的問終能看到答案的)
荒れた青春の海は厳しいけれど(狂風巨浪的青春之海雖然很艱難)
明日の岸辺へと 夢の舟よ進め(但是請將夢想的小舟駛向明天的岸邊)

今 負けないで 泣かないで(此刻,好像就快輸掉,好像就快哭出來)
消えてしまいそうな時は(好像就快要消失的時候)
自分の聲を信じ歩けばいいの(只要相信自己的聲音前行就可以了)
大人の僕も傷ついて(即使是已成為大人的我)
眠れない夜はあるけど(也還是會受傷會有睡不著的夜晚)
苦くて甘い今を生きている(但是,我仍活在苦澀而又甜蜜的這一刻)

人生の全てに意味があるから Woo...(人生的一切都是有意義的,喔喔...)
恐れずにあなたの夢を育てて(所以請不要畏懼去栽培你的夢想吧)

La la la la la la
Keep on believing

La la la la la la
Keep on believing
Keep on believing
Keep on believing...

負けそうで 泣きそうで(好像就快輸掉,好像就快哭出來)
消えてしまいそうな僕は(好像就快要消失的我)
誰の言葉を信じ歩けばいいの?(到底應該相信誰的話向前行才好呢?)

ああ 負けないで 泣かないで(啊!好像就快輸掉,好像就快哭出來)
消えてしまいそうな時は(好像就快要消失的時候)
自分の聲を信じ歩けばいいの(只要相信自己的聲音前行就可以了)
いつの時代も悲しみを避けては通れないけれど(無論是哪個時代悲傷總是不可避免的)
笑顔を見せて 今を生きていこう(但是請展露你的笑顏,活在這一刻)
今を生きていこう(活在這一刻)

拝啓(敬啟)
この手紙読んでいるあなたが(衷心祝願,現在正在讀這封信的你)
幸せな事を願います(能夠幸福)


◎ 歌詞 (漢文)

敬啟
此刻正在閱讀這封信的你
身在何方,在做些什麼
十五歲的我
懷揣著無法向任何人述說的煩惱的種子
倘若是寫給未來的自己的信
是否就能將一切誠實地坦露

此刻,好像就快輸掉,好像就快哭出來
好像就快要消失的我
到底應該相信誰的話向前行才好呢?
唯一的心無數次變得支離破碎
無盡的苦痛之中,我仍活在這一刻
我仍活在這一刻

敬啟
謝謝
我有話要對十五歲的你說
到底自己為什麼一定要向著某個目的地前行
只要不停的問終能看到答案的
狂風巨浪的青春之海雖然很艱難
但是請將夢想的小舟駛向明天的岸邊

此刻,好像就快輸掉,好像就快哭出來
好像就快要消失的時候
只要相信自己的聲音前行就可以了
即使是已成為大人的我
也還是會受傷會有睡不著的夜晚
但是,我仍活在苦澀而又甜蜜的這一刻

人生的一切都是有意義的,喔喔...
所以請不要畏懼去栽培你的夢想吧




La la la la la la
Keep on believing
La la la la la la
Keep on believing...


好像就快輸掉,好像就快哭出來
好像就快要消失的我
到底應該相信誰的話向前行才好呢?
啊!好像就快輸掉,好像就快哭出來
好像就快要消失的時候
只要相信自己的聲音前行就可以了


無論是哪個時代悲傷總是不可避免的
但是請,展露你的笑顏,活在這一刻
活在這一刻


敬啟


衷心祝愿,現在正在讀這封信的你
能夠幸福





◎ 維基百科 安潔拉亞季

◎ 維基百科: 阪神大地震








繼續 - 給15歲的自己 (OT:手紙)
作詞:施人誠
作曲:Angela Aki

知道嗎 我總是惦記 十五歲不快樂的你
我多想 把哭泣的你 摟進我懷裏
不確定 自己的形狀 動不動就和世界碰撞
那些傷 我終於為你 都一一撫平

那一年最難的習題 也不過短短的幾行筆記
現在我卻總愛回憶 回憶當時不服輸的你

天空 會不會雨停 會不會放晴
會不會幸福在終點等著我和你
會不會是我忘記 還能勇敢地去淋雨
我們繼續走下去 繼續往前進
繼續走向期待中的未知旅行
感覺累了的時候 抱著我們的真心
靜靜 好好地休息

這些年 我還算可以 至少都對得起自己
謝謝你 是你的單純 給了我指引
遇見過 很多很多人 完成了一些些事情
你一定 還無法想象 多精彩過癮

誰說人生是公平的 它才不管我們想要怎樣
很感激 你那麽倔強 我才能變成今天這樣

我們繼續走下去 繼續往前進
看這條路肯讓我們走到哪裏
轉載來自 ※Mojim.com 魔鏡歌詞網
我們想去的地方 一定也有人很想去
我們都不要放棄 都別說灰心
永遠聽從刻在心中那些聲音
感覺累了的時候 請你把我的手握緊

沒有地圖 人生只能憑著手上的夢想 Oh~
循著它的光 曲折轉彎找到有光的地方
Lalala Lalala Lalala 那年的夢想
Lalala Lalala Lalala 人要有夢想
勇敢的夢想 瘋狂的夢想

繼續走下去 繼續往前進
路旁有花 心中有歌 天上有星
我們要去的那裏 一定有最美麗的風景
Oh~ 都不要放棄 都別說灰心
不要辜負心裏那個乾凈的自己
痛到想哭的時候 就讓淚水洗掉委屈
我們要相信自己 永遠都相信
來到這個世界不是沒有意義
我們做過的事情 都會留在人心裏
會被回憶而珍惜

有一天 我將會老去 希望你會覺得滿意
我沒有 對不起那個 十五歲的自己

◎ 廣東翻唱版本



鍾舒漫 - 給自己的信


很相信能成就大愛   很相信能炫耀自己
很貪心   願天天很多美好的派對
寫封信來留住大志   寫封信來提示自己
寫得低   是心中很多似詩的細碎

懷疑我當天幾多歲   令我寫了一句不怕流淚
懷疑我永遠不會累   就來十行列明十個壯舉

讓我闖出新世界   交出真個性
假使想愛   必會找到親愛伴侶
突然十年便過去   方知歲月冷漠似 水
就算筆跡不會變   紙張不會皺
偏偏想笑   竟會得到灰暗情緒
默然從頭讀過去
一句一句太乾脆   一個一個已粉碎

祝福我能遊歷萬國   怎麼我還奴役自己
不甘心   在天天很多錯失的證據
這封信如明亮大鏡   這封信能明白自己
寫得低   但怎麼拋低理想的散去

懷疑我當天幾多歲   令我寫了一句不怕流淚
懷疑我永遠不會累   就來十行列明十個壯舉

讓我闖出新世界   交出真個性
假使想愛   必會找到親愛伴侶
突然十年便過去   方知歲月冷漠似 水
就算筆跡不會變   紙張不會皺
偏偏想笑   竟會得到灰暗情緒
默然從頭讀過去   一句一句太乾脆

讓我闖出新世界   交出真個性
假使想愛   必會找到親愛伴侶
突然十年便過去   方知歲月冷漠似 水
就算紙張不會皺   甚麼都生鏽
偏偏想笑   只會得到灰暗情緒
默然從頭讀過去
一句一句太乾脆   一個一個已粉碎

很相信能成就大愛   很相信能炫耀自己
很貪心   願天天很多美好的派對